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“中國鄉(xiāng)村旅游超級IP”來渝分享經(jīng)驗 給重慶鄉(xiāng)村振興帶來了什么啟示

發(fā)布時間:2021-06-18 08:59:25 | 來源:重慶日報 | 作者: | 責(zé)任編輯:張蔚藍(lán)

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村,袁家村,產(chǎn)業(yè),發(fā)展,村民

      6月12日,2021重慶鄉(xiāng)村振興與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇在重慶國際博覽中心舉行。各地專家和鄉(xiāng)村振興的踐行者分享了前沿觀察和實踐經(jīng)驗。其中,地處關(guān)中平原,有“中國鄉(xiāng)村旅游超級IP”之稱的陜西省禮泉縣袁家村,其發(fā)展路徑十分值得解剖。在本次論壇上,中國鄉(xiāng)村振興袁家村課題組組長宰建偉帶來了袁家村《鄉(xiāng)村生活綜合體助推鄉(xiāng)村振興》個案分析。


鄉(xiāng)村振興,重慶發(fā)展?jié)摿薮?。如何走好鄉(xiāng)村振興這盤大棋,繪就鄉(xiāng)村的壯美畫卷?本期周刊,我們將以袁家村為個案,解讀其成功密匙,剖析其發(fā)展經(jīng)驗,探討重慶鄉(xiāng)村振興能從中獲得哪些啟示。

袁家村的三把發(fā)展“密匙”

陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村,是一個只有62戶、286人的小村子,曾是“點燈沒油、耕地沒牛、干活選不出頭”的“爛桿村”,幾乎看不到年輕人。

村子?xùn)|西一條街,南北兩排房,既沒有綠水青山的美景,也沒有古鎮(zhèn)老街的風(fēng)貌。從2007年開始,袁家村以村民為主體,以村莊為載體,著力于去城市化、去景區(qū)化、去商業(yè)化,全面恢復(fù)關(guān)中民俗,重建鄉(xiāng)村生活。游客全方位、零距離、多角度體驗鄉(xiāng)村生活,真正實現(xiàn)“村景一體”,從而形成獨特的鄉(xiāng)村旅游超級IP和知名品牌,旅游總?cè)藬?shù)超過上億人次,農(nóng)民年人均純突破十萬元?!霸掖迥J健备菫槠渌胤降泥l(xiāng)村建設(shè)、發(fā)展和振興,提供了鮮活的樣本和范例,成為中國農(nóng)村近幾十年罕見的現(xiàn)象。

第一把密匙——

構(gòu)建鄉(xiāng)村生活綜合體,展現(xiàn)原生態(tài)的生活方式和傳統(tǒng)習(xí)俗

袁家村成功打造了鄉(xiāng)村生活綜合體,這是其成功的秘訣之一。

“鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗、村民的日常生活,你能不能把它表現(xiàn)和反映出來,這是一個看不見,但是又在我們中間實時存在的一種資源。袁家村成功了,我們沒有依賴自然資源、人工資源,我們也沒有重金去造一個園子,而是以村民為主體,恢復(fù)鄉(xiāng)村生活?!痹捉▊フf,袁家村的鄉(xiāng)村旅游,包括了鄉(xiāng)村、村莊,但最主要是包括了農(nóng)民,所以它能給城市人不同的體驗,“不能為了搞旅游把村民遷出去,這在旅游體驗上就大打折扣了?!?/p>

袁家村把鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗和村民的日常生活當(dāng)資源,“無中生有”來搞旅游。村子就是景區(qū),家就是景點,村景一體,全民參與,堅決杜絕搞花里胡哨的雕塑和景觀,村民一張張樸實真誠、生動活潑的面孔就是最獨特的資源。

值得一提的是,袁家村通過實施“進城出省”戰(zhàn)略,將袁家村鄉(xiāng)村生活方式植入到城市,讓城市居民家門口也能體驗到鄉(xiāng)村生活。同時,袁家村通過“走出去”,打造具有當(dāng)?shù)氐赜蛎袼孜幕蜌v史特征的鄉(xiāng)村生活綜合體項目。目前,在建和達(dá)成意向的有山西、河南、北京、湖北、青島、江蘇等10多個省市。

第二把密匙——

三產(chǎn)帶二產(chǎn)促一產(chǎn),讓家家有生意人人能掙錢

宰建偉稱,袁家村能夠成功的第二個秘訣,在于當(dāng)?shù)氐膬纱髣?chuàng)舉:一是搞了鄉(xiāng)村旅游三產(chǎn)融合的創(chuàng)新模式;二是創(chuàng)新了組織模式,讓全體村民都參與,從而杜絕了產(chǎn)業(yè)的無序競爭、惡性競爭。

此外,袁家村打造了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺,把村民培養(yǎng)成為經(jīng)營和創(chuàng)業(yè)主體,讓村民當(dāng)老板和股東,形成家家有生意,人人能掙錢。同時,以市場為導(dǎo)向,逆向發(fā)展,以三產(chǎn)帶二產(chǎn)促一產(chǎn),實現(xiàn)三產(chǎn)的融合發(fā)展。

例如,袁家村有制作油潑辣子的歷史傳統(tǒng),村黨支部書記郭占武通過創(chuàng)意設(shè)計,將這一關(guān)中民俗場景進行了恢復(fù):在袁家村康莊老街的一面土坡下,一頭老黃牛、一個石磨盤,一個農(nóng)家婦女把碾好的辣子用燒開的菜籽油一潑,滿街飄香。這樣的體驗既是美食與美景,又是回憶與鄉(xiāng)愁,游客邊看邊買,產(chǎn)品供不應(yīng)求。

村里隨后引導(dǎo)村民建作坊,擴大油潑辣子的生產(chǎn)能力,使之逐步產(chǎn)業(yè)化。將三產(chǎn)的一個體驗場景轉(zhuǎn)變?yōu)槎a(chǎn)的加工項目,一瓶油潑辣子,從一開始的年營業(yè)額不足十萬元,到2018年營業(yè)收入達(dá)八百多萬元。

第三把密匙——

發(fā)揮村集體優(yōu)勢,讓全體村民利益均沾利益共享

袁家村用股份合作的方式,調(diào)節(jié)收入分配,避免兩極分化,成功解決了全體村民共同增收的問題,從根本上保證了袁家村的可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興,這也是“袁家村模式”能成功的第三個秘訣。

以村集體牽頭成立的辣椒專業(yè)合作社為例,起初袁家村有一戶農(nóng)民用黃牛磨辣椒,很受游客歡迎,帶動了辣椒銷售。按照以往慣例,村民見哪個產(chǎn)業(yè)有利可圖,一夜間就會興起多家,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)雷同,產(chǎn)品同質(zhì)化競爭,但為了保護這項產(chǎn)業(yè),探索通過村民入股共建合作社的方式,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)抱團良性健康發(fā)展,帶動了村民的增收。如今,通過這一模式,辣椒產(chǎn)業(yè)的銷售額突破了1500萬元。

簡單地講,袁家村的成功是解決了三個問題,第一怎么樣讓人來,第二怎么樣掙錢,第三怎么樣分錢。

向袁家村學(xué)習(xí),重慶可在這幾方面發(fā)力

對話嘉賓>>>

丁忠兵 重慶市社科院研究員

艾 豐 市農(nóng)業(yè)農(nóng)村委鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)處處長

吳文聰 墊江縣大石鄉(xiāng)黨委書記

陶 濤 酉陽花田鄉(xiāng)何家?guī)r村支部書記

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展要重視發(fā)掘農(nóng)業(yè)農(nóng)村的多重功能

重慶日報:袁家村最開始賣的是一種鄉(xiāng)愁,一種生活方式,隨后才是多種業(yè)態(tài)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,那么我們在發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)時,如何跳出產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)?

丁忠兵:鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展要重視發(fā)掘農(nóng)業(yè)農(nóng)村的多重功能。在我國,鄉(xiāng)村不單純是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)空間,還是回歸自然、充滿鄉(xiāng)愁的生活空間,是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和悠久農(nóng)耕文明的活化展示空間,是人與自然和諧相處的生態(tài)空間。特別是在城鎮(zhèn)人口越來越多、人們收入水平越來越高的時代背景下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等功能愈發(fā)顯示出其資源稀缺性和價值獨特性。

同時,重慶不少山區(qū)農(nóng)村雖在糧食生產(chǎn)和大宗農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)方面不具有比較優(yōu)勢,但其自然生態(tài)環(huán)境普遍較好,民風(fēng)純樸,傳統(tǒng)生產(chǎn)生活形態(tài)保存較完整,完全可以借鑒陜西袁家村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,著力構(gòu)建鄉(xiāng)村生活綜合體,吸引城里人到鄉(xiāng)村體驗生活,將鄉(xiāng)村旅游業(yè)打造為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

艾豐:重慶也有類似的“三產(chǎn)融合”的地方鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。比如涪陵榨菜、江津花椒、潼南檸檬等,這些都具備良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),都發(fā)展有從育苗到種植、加工、冷藏儲存、銷售運輸、農(nóng)旅融合的全產(chǎn)業(yè)鏈,這些產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,最大的共同點就是跳出產(chǎn)業(yè)本身來發(fā)展。

相比產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其實我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)袁家村通過村集體股份合作抱團發(fā)展產(chǎn)業(yè)、培育產(chǎn)業(yè)、叫響產(chǎn)業(yè)的能力。結(jié)合實際,重慶針對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了分層級建設(shè)產(chǎn)業(yè)集群的思路,立足產(chǎn)業(yè)鏈延伸和產(chǎn)業(yè)功能拓展,建設(shè)一批鎮(zhèn)村產(chǎn)業(yè)上億級、區(qū)縣聯(lián)動百億級、現(xiàn)代山地特色高效農(nóng)業(yè)上千億級的鄉(xiāng)村優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)集群。同時針對不同的經(jīng)營主體,創(chuàng)建相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體,解決鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的各類問題,進而促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)高效發(fā)展。

吳文聰:大石鄉(xiāng)與袁家村有著相似的歷史民俗文化資源,可以借鑒袁家村展示當(dāng)?shù)厝嗽鷳B(tài)生活和傳統(tǒng)習(xí)俗的做法,做大鄉(xiāng)村旅游。大石竹編作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)被納入了鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。大石鄉(xiāng)有竹編制作的歷史傳統(tǒng),且至今還有部分村民有編大石竹編的技藝,可以學(xué)習(xí)借鑒袁家村,向游客展示這部分人的生活狀態(tài),同時通過三產(chǎn)旅游倒逼二產(chǎn)大石竹編加工的規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化。此外,借助農(nóng)文旅規(guī)劃,讓大石竹編“走出去”,變成享譽全國的文旅產(chǎn)品。

陶濤:何家?guī)r村靠花田梯田和貢米成為了遠(yuǎn)近聞名的“網(wǎng)紅村”,我們還必須向袁家村學(xué)習(xí)如何打造特有的鄉(xiāng)愁符號,比如怎樣以原生態(tài)的土家吊腳樓、原汁原味的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化來吸引游客深度消費。

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需從產(chǎn)品經(jīng)濟向體驗經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級

重慶日報:在發(fā)展過程中,袁家村的產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型升級,這對重慶的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展有何啟示?

丁忠兵:鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展要力爭實現(xiàn)由產(chǎn)品經(jīng)濟向體驗經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。體驗經(jīng)濟是以服務(wù)為依托,通過感覺和記憶使消費者對某種事物或現(xiàn)象留下深刻印象或豐富感受的經(jīng)濟類型。

同時,袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的過程中不是簡單地給游客提供觀光產(chǎn)品、農(nóng)特產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品,而是重點為城里人提供鄉(xiāng)村生活體驗、農(nóng)事體驗、度假休閑體驗,留下美好感覺,讓人們?nèi)チ诉€想去,較好地實現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。重慶不少鄉(xiāng)村完全可以借鑒袁家村產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,大力發(fā)展深度體驗型鄉(xiāng)村旅游業(yè),拓展盈利空間,增強可持續(xù)發(fā)展能力。

陶濤:目前,在市級鄉(xiāng)村振興幫扶工作隊的幫助下,何家?guī)r村以花田梯田、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、古寨等資源,實現(xiàn)農(nóng)文旅融合發(fā)展,通過村集體流轉(zhuǎn)50多套閑置農(nóng)房,打造鄉(xiāng)村民宿。同時,通過土地流轉(zhuǎn),村集體打造了一萬畝梯田,做大產(chǎn)業(yè)的同時,帶動村民多渠道增收。

村里還與酉陽旅投公司簽署了何家?guī)r鄉(xiāng)村旅游整體開發(fā)打造協(xié)議,準(zhǔn)備修建露營基地、景觀玻璃棧道,打造精品鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。同時把花田梯田和與之背靠的蒼蒲蓋大草原打捆規(guī)劃打造,建成休閑納涼示范帶。我們還要打造一條長26公里的鄉(xiāng)村旅游環(huán)線,游客不僅能嘗到花田貢米、土蜂蜜,還能游高山草原、賞景納涼、休閑度假。

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